《伤寒论》云：言迟者风也。 其至要者，太阳主皮肤，统营卫，为第一层，六客中人，必先犯此，学者须知。
所谓温燥者，指邪入阳明燥地，伏而不出言之也。阴阳交媾，而水火互根矣。
然则吐逆时，或能食，或不能食，岂时或有火，时或无火，此王氏未达经义也。 今来者骤然，故直断之曰肾中之阳暴发也，法宜收纳真气为要。
张长沙伤寒论三百九十七法，一百一十三方，发尽伤寒奥旨，文多兹不选。 夫人身立命，本乾元一气，落于坤宫，二气合一，化生六子，分布上、中、下，虽有定位，却是死机，全凭这一团真气运行，周流不已。
问曰：病人素缘多病，两目忽陷下，昏迷不醒，起则欲绝，脉细微而空者，何故？麻仁二两芍药八钱枳实八钱大黄一两六钱厚朴二钱杏仁一两白蜜一两按麻仁丸一方，乃润燥行滞之方，实苦甘化阴之方也。
古人云："热不过附子，甜不过甘草"。 今两足冷如冰，乃水衰火极之象，人身水居其一，火居其二，火甚则津枯而骨髓失养，其实由肺之燥而津液不充，津液不充，邪火立起。