谓左手关前一分为人迎，误也。 此下死期，悉按《河图》，或言生数，或言成数。
六者相为对待，调此六者，则病变可以定矣。 凡天地之变，即阴阳之应，故春之暖为夏暑之渐也，秋之忿为冬怒之渐也。
冬气伏藏，故在阴，夏气发越，故在阳。 故其气来弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦。
此方但行气而不养血，负此名矣。 然则人之气数固有定期，而长短不齐者，有出于禀受，有因于人为，故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道养自然之寿而善终其天年。
后人不敢轻用，盖亦慎重之道。念然下意，意念不扬也，即下齐之谓。
五味入口，藏于胃者，味为阴也。 中焦当胃中脘，在脐上四寸之分。