此云“蜚”者，飞扬也，言阳明盛而浮也。太阳之脉起于目，止于足，下者为根，上者为结，故曰“根于至阴，结于命门”。
气海在胸中而属阳，故气实则胸中闷喘息，面热而赤，声由气发；气不足则语言轻怯，不能出声。 肾为胃关，脾与胃合，故假咸柔以利其关，关利而胃气乃行，胃行而脾气方化，故脾之宜味，与他脏不同，亦即“脾苦湿，急食苦以燥之”之意也。
盖阴惨之气深入于里，真阳几几欲绝，非此纯阳之品，不足以破阴气而发阳光。《难经》谓其有名无形，诚一失也。
而其所以成之者，则在于天之气，地之味。其支者，自劳宫别行名指端，而接乎手少阳经也。
肾主骨，故精伤则骨。乍疏乍数者，气脉败乱之兆也，故死。
《易》曰∶“在天成象，在地成形，变化见矣。 是以五脏六腑之气味皆出于胃，变见于气口。